Modification de Villes/Nice/Université populaire/CR/79 Mars - L'économie du don

=Atelier économie=
'''79 mars 2016''' (18 mai)

Nous étions une bonne quinzaine à cet atelier.
Le thème principal de la discussion a été l'économie du don, sa possibilité et sa relation avec le marché.

== A propos de l'université populaire ==

* Le but de ces ateliers serait déalement de :
** faire des synthèses de théories/théoriciens accessibles pour les citoyens
** se constituer un petit lexique des termes techniques utilisés par les auteurs
* PY propose 2 thèmes qu'il essayera de présenter :
** Capitalisme, désir et servitude (Lordon)
** Comparaison entre le salaire à vie et le revenu de base.

* Sujet de réflexion : militarisation de la police (comme les légions romaines) et l'armé devient de plus en plus policière dans tous les pays développés.

* Sujet de réflexion : dans une économie non basée sur le salariat, l’exploitation, comment produire du bien commun ?

== L'économie du don ==

* Dans l'éocnomie du don, c'est l'honneur qui remplace l'argent. Ex : les tribus en Amérique
* Le don implique des obligations : de donner, recevoir, et rendre
* Mais qui fera le sale boulot sans contrainte ?
** => dans une économie du don les individus sont intégrés au sein de leur communauté et cherchent à remplir les conditions pour continuer à l'être. Ex : pendant des centaines de milliers d'années les tribus ancestrales ont vécu dans des conditions difficiles avec très peu de technologie, et pourtant le travail était fait sans marché du travail ni esclavage.
* « l'éthique Hacker » : livre qui répond à l'éthique protestante du capitalisme de Max Weber
* Ex d'économie non marchande : le logiciel libre où des communautés de personnes travaillent sans compensation monétaire
** => Les personnes sont fières de ce qu'elles font et donc le font gratuitement. Dans des conditions non matérielles ce serait peut être un mode de fonctionnement plus difficile.
** => Elles sont fières de ce qu'elles font mais elles cherchent aussi la validation par leurs pairs, pour être intégrées au sein de leur communauté.
* L'économie du don c'est quand même l'économie de l’asservissement et de la dette donc il serait intéressant d'objectiver la violence par de la monnaie par exemple
** => On peut le voir comme de l'asservissement, mais comment faire société sans être "asservi", éternellement redevable à la société ? Utiliser la monnaie amène aussi une contrainte sauf qu'en plus celle-ci va contre notre volonté là où dans le don on est volontairement "asservi".
** => La question de savoir si la monnaie peut être supprimée pour laisser entièrement place au don ou si une forme de marché va persister a peu d'importance car c'est une question qui se pose sur du très long terme. Il faut déjà se mettre d'accord pour supprimer le marché du travail.
* Tout ça c'est bien mais il faut le raccrocher avec la préoccupation des gens : on commence par un revenu garanti pour tous.
** Lénine : pas de pratique révolutionnaire sans théorie révolutionnaire et inversement.
** On peut commencer par étendre la sphère de la gratuité
* Le marché est en fait un juste mode de coordination, il y en a d'autres (la démocratie, la tradition, l'autorité etc)
* Le marché a une certaine efficacité pour certains biens/services. D'autres nécessitent en fait un effort important pour être marchandisées. Ex le bus : on doit transformer l'activité, avoir un système de triquets, d'abonnement etc. pour rendre ça marchand.

== Autres remarques ==
* Certains économistes (ex Immanuel Wallerstein) disent que lorsqu'on sépare l'économie des sciences sociales c'est la fin.
* Les bouquins de sciences sociales se vendent peu, il faut en acheter pour soutenir.