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Modification de Villes/Paris/Vocabulaire et réinvestissement du sens

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La commission '''Vocabulaire et réinvestissement du sens''' a pour but de décortiquer le langage médiatique et de réfléchir à un vocabulaire commun pouvant en prendre le contre pied. Nous pensons que Nuit Debout a besoin d'un vocabulaire afin de formuler un (ou des) projet(s) politique(s). Afin de bâtir ce vocabulaire, il faut d'une part décortiquer et dénoncer les mésusages qui sont faits de certaines expressions ou de certains mots par la "langue des médias", et il faut d'autre part formuler des propositions quant à ce que nous pensons que ces mots désignent réellement, ou ce qu'ils devraient désigner. Nous cherchons donc à opérer des glissements de sens, à nous réapproprier les mots tels que nous pensons qu'ils vont dans le sens de Nuit Debout.  
 
La commission '''Vocabulaire et réinvestissement du sens''' a pour but de décortiquer le langage médiatique et de réfléchir à un vocabulaire commun pouvant en prendre le contre pied. Nous pensons que Nuit Debout a besoin d'un vocabulaire afin de formuler un (ou des) projet(s) politique(s). Afin de bâtir ce vocabulaire, il faut d'une part décortiquer et dénoncer les mésusages qui sont faits de certaines expressions ou de certains mots par la "langue des médias", et il faut d'autre part formuler des propositions quant à ce que nous pensons que ces mots désignent réellement, ou ce qu'ils devraient désigner. Nous cherchons donc à opérer des glissements de sens, à nous réapproprier les mots tels que nous pensons qu'ils vont dans le sens de Nuit Debout.  
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==== Où ? ====
 
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:Les ateliers ont désormais lieu près du kiosque rouge, derrière le restaurant debout.  
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:Les ateliers ont lieu <u>derrière</u> la statue de la République, plutôt sur la droite (de la statue).
 
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=== Outils ===
 
=== Outils ===
 
Pour l'instant, ce wiki et la page Facebook sont les seuls outils numériques utilisés par la Commission (en attendant de discuter avec la Commission Numérique sur la question).
 
Pour l'instant, ce wiki et la page Facebook sont les seuls outils numériques utilisés par la Commission (en attendant de discuter avec la Commission Numérique sur la question).
 
== Définitions libres ==
 
Les réunions et les travaux de la commission aboutissent à la production de textes définissant certains mots. Ces textes sont des définitions libres, au sens du logiciel libre : elles peuvent être reprises, réutilisées et hackées à souhait.
 
 
=== Le mot "Travail" ===
 
 
===== 0. Préambule =====
 
0.1 Nous constatons que dans leur usage le plus courant, les mots “travail” et “emploi” sont tous deux confondus sous l’idée générale d’activité productive.
 
 
0.2 Cette confusion vient du fait que le marché de l’emploi est parvenu à s’imposer comme l’unique cadre hégémonique de l’activité productive.
 
 
0.3 Une telle confusion tend à dévaloriser les travaux non-rémunérés et institue l’emploi comme cadre incontournable de l’existence des individus.
 
 
===== 1. Travail et Emploi =====
 
1.1 Il nous semble indispensable de distinguer le travail de l’emploi.
 
 
1.2 Le mot « travail » désigne une activité libre productrice de valeur sociale, laquelle repose sur le caractère pérenne des savoirs (savoir- faire, savoir-vivre, savoir théorique).
 
 
1.3 Le mot « emploi » désigne une activité de production contrainte axée sur la valeur d’échange, laquelle
 
repose sur le caractère éphémère de toute marchandise. Cette activité se déploie dans l’économie marchande.
 
 
1.4 Dans certaines circonstances, travail et emploi peuvent coïncider. Souvent le travail s’effectue en dehors du
 
cadre de l’emploi. En ce sens, le travail ne s’oppose ni au loisir ni au chômage.
 
 
===== 2. Travail =====
 
2.1 Le travail est un ensemble d’actions organisées en vue d’un objectif. Il crée de la valeur sociale et contribue à un processus économique qui ne peut être restreint aux fonctions financière et monétaire de l'économie marchande.
 
 
2.2 Tout travail suppose la libre définition par le travailleur de ses fins et de ses moyens.
 
 
2.3 En tant qu’il organise notre rapport au monde, le travail rend possible la construction de l’individu et donc du collectif, à travers le développement des savoirs.
 
 
2.4 Le travail crée du lien social et contribue à développer l’avenir commun.
 
 
2.5 Tout travail constitue une activité culturelle dans la mesure où, en travaillant, l’individu cultive des savoirs et produit ainsi les conditions de son émancipation.
 
 
2.6 Parce qu’il structure le rapport de l’individu au monde, au collectif et à soi, le travail induit et demande un investissement psychique et affectif de l’individu.
 
 
2.7 Tout type de travail revêt la même dignité. Un type de travail n’a pas plus de valeur sociale qu’un autre, que sa pénibilité soit physique ou morale. Cependant, tous les travaux n’ont pas la même valeur : deux individus contribuant à un même type de travail ne produisent pas forcément la même valeur.  
 
 
===== 3. Emploi =====
 
3.1 L’emploi est une activité ou une fonction rémunérée monétairement et/ou symboliquement (stage…) et qui “insère” l’individu dans le “marché du travail” qu’il serait préférable de nommer “marché de l’emploi”.
 
 
3.2 L’employé n’est pas libre de définir les objectifs ni les moyens de son activité.
 
 
3.3 En hiérarchisant leurs valeurs, le marché de l’emploi ne confère pas la même dignité à toutes les tâches. Cela s’oppose au bien-vivre, engendre de la souffrance et produit de l’inégalité sociale.
 
 
3.4 La spécialisation technique des tâches sur laquelle l’emploi est le plus souvent fondé appauvrit les capacités de l’employé, qui par conséquent ne peut pas développer la variété de ses savoir-faire.
 
 
3.5 La standardisation des activités de production qui caractérise les sociétés productivistes ne permet pas à l’employé d’exprimer la singularité de son rapport au monde.
 
 
3.6 L’emploi s’inscrit dans une logique de marchandisation de l’individu, lequel est contraint de se vendre (chantage à l’emploi).
 
 
3.7 D’autant que du point de vue de l’économie de marché, il n’y a pas d’alternative à l’emploi (si ce n’est la rente).
 
 
3.8 L’emploi devient alors une nécessité économique et son absence favorise l’exclusion sociale.
 
 
===== 4. Conséquences =====
 
4.1 Le travail ne doit plus être négligé ou méprisé lorsqu’il n’est pas indexé à un salaire : tout travail mérite estime sociale.
 
 
4.2 Le travail doit être valorisé par une rémunération non indexée à un impératif de production de valeur d’échange : tout travail mérite revenu. (cf. revenu de base, salaire à vie, revenu contributif)
 
 
4.3 Si le marché de l’emploi est ce qui définit la valeur d’un emploi, il paraît nécessaire d’inventer une institution sociale définissant la valeur du travail.
 
 
===== Bibliographie : =====
 
 
====== ''Films'' ======
 
''La mise à mort du travail''<nowiki> (documentaire) : https://www.youtube.com/watch?v=n7LWLNR6F7I </nowiki>
 
 
''Attention danger travail''<nowiki> de Pierre Carles (2003): https://www.youtube.com/watch?v=P-yPQEQghMs</nowiki>
 
 
Volem rien foutre al païs de Pierre Carles (2007):
 
 
<nowiki>https://www.youtube.com/watch?v=k9EkbxsrW9k</nowiki>
 
 
====== ''Livres'' ======
 
Hannah Arendt - ''La condition de l’homme moderne''
 
 
Robert Castel - ''Les métamorphoses de la question sociale : une chronique
 
du salariat''
 
 
André Gorz - ''Métamorphoses du travail''
 
 
Bernard Stiegler et Ariel Kyriou - ''L’emploi est mort, vive le travail''
 
 
====== ''Radio'' ======
 
''Les coopératives : quand les citoyens prennent leur vie en main''<nowiki> (France Culture 2O16) : http://www.franceculture.fr/emissions/le-magazine-de-la-redaction/les-cooperatives-quand-les-citoyens-prennent-leur-vie-en-main </nowiki>
 
  
 
== Assistance des autres commissions ==
 
== Assistance des autres commissions ==

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