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Villes/Paris/Une question de langue : Différence entre versions
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Parce que l'on pense avec sa langue maternelle... page commune avec la commission Féministe et la commission MOGAI (ou LGBTQI++) de Paris.
L’évolution de la société pousse à la féminisation des noms. La circulaire du , engage à « recourir aux appellations féminines pour les noms de métier, de fonction, de grade ou de titre dès lors qu’il s’agit de termes dont le féminin est par ailleurs d’usage courant (par exemple, la secrétaire générale, la directrice, la conseillère). »
Sommaire
Quelques définitions
genre, intersectionnalisté, non-mixité, sexisme, épicène, point d'altérité...
la grammaire et le genre...
épicène
Un nom épicène est un nom qui n'est pas marqué du point de vue du genre grammatical.
règle de proximité
Il existe également un débat quant à la règle de proximité, qui consiste à accorder le genre et le nombre de l'adjectif avec celui du plus proche des noms qu'il qualifie, et le verbe avec le plus proche de ses sujets, cette règle ayant été en vigueur jusqu'au XVIIe siècle. Pour justifier la primauté du masculin, l'abbé Bouhours déclare en 1675 que « lorsque les deux genres se rencontrent, il faut que le plus noble l'emporte » ; étant entendu que, comme l'explique le grammairien Beauzée en 1767, « le genre masculin est réputé plus noble que le féminin à cause de la supériorité du mâle sur la femelle...
personnes intersexuées, intersexuation (ou abrégé intersex)
La médecine européenne a modifié la notion des genre pour nous imposer à tout.e.s une binarité qui ne correspond pas à la réalité (chromosomes autres que "XY" ou "XX", diverses situations anatomique)...
La proportion de personnes intersexuées au sein de la population humaine fait l'objet de polémiques et de conflits de pouvoir. Selon les sources:
- Elle est estimée entre 1 et 4 ‰.
- Des associations intersexuées, comme le Réseau des Intersexué-e-s francophones d'Europe (RIFE), considèrent qu'au sens large de 5 à 15 ‰ de la population humaine présenterait un certain degré d'intersexuation (c'est-à-dire certaines caractéristiques de l'autre sexe).
- Le professeur Anne Fausto-Sterling arrive à 1,7% dont 1,5% d'HCS tardive, un dérérèglement hormonal dont les effets ne sont pas encore visibles à la naissance. Elle signale des variations très importantes du risque génétique selon les groupes ethniques.
L’intersexuation
Liens web:
- Organisation Internationale des Intersexes http://oiifrancophonie.org/
- la page http://www.genrespluriels.be/-IntersexeS-3-?lang=fr regroupe aussi plein d'infos sur cette thématique
Note:
- Anne Fausto-Sterling (biologiste US) a écrit un super livre "Corps en tous genres, La dualité des sexes à l'épreuve de la science".
- il est facile de trouver en ligne des conférences de Joëlle Wiels à ce sujet :
- http://www.dailymotion.com/video/xrhce5_09-table-ronde-sexe-genre-et-identite-cendrine-marro-et-joelle-wiels-introduction_school
- http://www.dailymotion.com/video/x2gy4uy_evelyne-peyre-et-joelle-wiels-le-sexe-par-defaut_school
- http://www.dailymotion.com/video/xqvh4c_06-communication-de-joelle-wiels-discutante-christine-detrez_school
Intersectionnalité
https://fr.wikipedia.org/wiki/Intersectionnalité , http://www.cairn.info/revue-diogene-2009-1-p-70.htm
Non-mixité choisie
Sont inclu.e.s : les femmes, les personnes s'identifiant comme femmes, intersexes et/ou agenres, regroupé.e.s sous l'expression "minorités de genre".
La non-mixité est un outil d'émancipation politique. Conséquence de la théorie de l'auto-émancipation, c'est la lutte par les opprimé.e.s pour les opprimé.e.s et la condition sine qua non pour:
- Pour libérer la parole des opprimé.e.s sans que celle-ci soit contrainte ou influencée (un dominant, par sa seule présence ou écoute exerce une influence sur la teneur et la formulation du discours des dominé.e.s),
- Permettre aux opprimé.e.s de définir leurs oppressions selon leurs propres termes, et non ceux de leurs oppresseurs,
- Permettre aux opprimé.e.s de définir leurs choix de luttes.
Plusieurs textes sont intéressants pour comprendre, définir et formuler ce concept, notamment ceux de Judith Butler et Christine Delphy.
http://lmsi.net/La-non-mixite-une-necessite
MOGAI et LGBT++ ou LGBTQIPA+
MOGAI : Marginalized Orientations, Gender Alignments, and Intersex
LGBTQIPA+ : Lesbienne Gay Bi Trans* Queer Intersexe Pansexuel Assexuel Agenre Non-binaires et plus
Sur le wiki ou site web des autres villes:
- L’oppression de la binarité, Le sexisme ordinaire, Culture du viol, ainsi que divers liens -> CR de Rennes
- de Toulouse :
- https://nuitdeboutparitaire.wordpress.com/
- Qu’est-ce que c’est l’économie féministe? https://nuitdeboutparitaire.wordpress.com/2016/04/21/cr-50-mars-19-avril/
Quelques ressources sur le sujet de la langue et prise de parole
Temps de parole en AG - 44 mars / mercredi 13 avril
Decompte de la répartition genrée des temps de parole en AG de Nuits Debouts : https://framacalc.org/=k43r026omk De 18h26 à 20h43 : 1 modératrice ; à partir de 20h57 : 1 modérateur
de 18h30 à 21h30 de 21h30 à 00h00 total
femmes nombre 17
femmes temps 00h52 00h30 01h22
femmes temps moyen 3,06
hommes nombre 41 40 81
hommes temps 01h30 01h22 02h52
hommes temps moyen 2,20 2,05 2,12
part des nombre 29%
femmes temps 37% 27% 32%
Malheureusement, la personne qui a compté le temps des femmes cysgenre à partir de 21h30 n'en a pas compté le nombre. Remarques : Les femmes ont été très bien représentées par les premières commissions qui ont parlé. Plus tard dans l'AG, lorsque c'était des gens des commissions logistiques/bouffe qui n'ont pas l'occasion de s'exprimer en AG (et donc pas forcément "porte parole choisis"), c'était quasi que des hommes cys qui ont parlé (et c'était par moment assez bordélique). Les oppositions franches étaient le fait d'hommes sauf pour un cas je crois.
Divers docs
- sur le temps de parole, et l'interruption de la parole:
- https://antisexisme.net/2012/07/08/genre-et-parole/ tentative d'actualisation de celui-ci :
- publié en 1998 dans la revue Nouvelles questions féministes http://lmsi.net/La-repartition-des-taches-entre
=== Presse (et divers sites web sur le sujet) =======
Sur le web ======== Des livres ===={| class="wikitable" ! ! !de 18h30 à 21h30 !de 21h30 à 00h00 !total |- |femmes |nombre |17 | | |- | |temps |00h52 |00h30 |01h22 |- | |temps moyen |3,06 | | |- |hommes |nombre |41 |40 |81 |- | |temps |1h30 |1h22 |2h52 |- | |temps moyen |2,20 |2,05 |2,12 |- |</nowiki>part des femmes |nombre |29% | | |- | |temps |37% |27% |32% |}
Malheureusement, la personne qui a compté le temps des femmes à partir de 21h30 n'en a pas compté le nombre. Remarques : Les femmes ont été très bien représentées par les premières commissions qui ont parlé. Plus tard dans l'AG, lorsque c'était des gens des commissions logistiques/bouffe qui n'ont pas l'occasion de s'exprimer en AG (et donc pas forcément "porte parole choisis"), c'était quasi que des hommes qui ont parlé (et c'était par moment assez bordélique). Les oppositions franches étaient le fait d'hommes sauf pour un cas je crois.
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Langage_sexiste ainsi que https://fr.wikipedia.org/wiki/Langage_non_sexiste
- Guide pratique "pour une communication publique sans stéréotype de sexe", (Haut Conseil à l’Egalité entre les femmes et les hommes), avec en particulier la règle de proximité à http://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/IMG/pdf/hcefh__guide_pratique_com_sans_stereo-_vf-_2015_11_05.pdf
presse (et divers sites web sur le sujet)
sur le web
- le "el" des suédois, ni il, ni elle, la loi est passée il y a peu http://www.slate.fr/story/56183/hen-pronom-neutre-genre-suede
- une vidéo d'une intervention d'Éliane Viennot : http://www.dailymotion.com/video/x2twb0e_l-invisibilisation-des-femmes-dans-la-langue-francaise_schoolundefined
- Katy Barasc à écouter sur http://teledebout.org/index.php?page=requiem
des livres
- Requiem pour il et elle (de Michèle Causse, Katy Barasc - Editions iXe)
- Non, le masculin ne l'emporte pas sur le féminin! Petite histoire des résistances de la langue française (de Éliane Viennot, Professeure de littérature française à l'Université de Saint-Étienne - Ed