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| * Q / Le test sur un petit groupe, est-il transposable à l’échelle nationale? ] | | * Q / Le test sur un petit groupe, est-il transposable à l’échelle nationale? ] |
| * S / Techniques d’organisation et de décision | | * S / Techniques d’organisation et de décision |
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− | =Compte-Rendu du [https://wiki.nuitdebout.fr/index.php?title=Villes/Rennes/D%C3%A9mocratie_directe/CR/23/04/2016 Samedi 23 Avril 2016]=
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− | '''groupe Démocratie Vivante'''
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− | == Objectifs de la réunion ==
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− | Sujet : '''Comment concilier intérêt individuel et intérêt général?'''<br />
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− | '''Définition''' (extrait WikiPédia)<br />
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− | Deux conceptions de l'intérêt général co-existent. La première conception, anglo-saxonne, définit l'intérêt général comme résultant de la somme des intérêts individuels. La deuxième conception, française, considère l'intérêt général comme une finalité d'ordre supérieur aux intérêts individuels, dont on sous-entend qu'elle dépasse l'intérêt commun dans la mesure où elle prétend être « quelque chose de plus ambitieux que la somme des intérêts individuels », soit une finalité à laquelle l'individu est censé se soumettre.
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− | == Synthèse ==
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− | Les échanges entre participants s’articulent entre constats (C), pistes de solutions (S), des questions (Q) et des réflexions diverses (D).
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− | Voici leur retranscription :
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− | ==== Tentatives de délimitation / définition de l’intérêt général ====
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− | CONSTATS & QUESTIONS
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− | * C / Le comportement humain est avant tout véhiculé par l’intérêt personnel, qui prend le pas sur l’intérêt collectif.
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− | * Q / Intérêt général = intérêt de tout le monde ? = qui fait le moins de mécontents?
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− | * C / Intérêt général défini comment et par qui? Si principe de majorité, décision insatisfaisante puisque volonté partielle (que d’une partie de la population)
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− | * Q / Comment permettre une écoute des voies minoritaires?
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− | * Q / Si le consensus fonctionne à l’échelle d’une petite communauté, qu’en est-il à plus grande échelle?<br />
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− | PISTES
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− | * S / Nécessité de la qualité de l’éducation: responsabilité, mobilisation, citoyenneté, tolérance
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− | * S / Prendre conscience de la globalité d’une population: interdépendance des compétences de chacun, des différences de chacun.
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− | * S / Tout individu heureux est un plus pour le collectif.
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− | * S / Principe de répartition équitable = principe de respect collectif nécessaire
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− | * S / Sur une proposition donnée: arbitrage par une personne (ou un groupe de personnes) non “intéressé(es)” pour désamorcer la manipulation.
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− | ==== Culte de l’individualisme par et pour la finance ====
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− | CONSTATS & QUESTIONS
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− | * C / Nos votes sont soumis à des propositions subies et figées.
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− | * C / Nos réflexions y sont manipulées, par des jeux sur nos peurs et nos désirs.
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− | * C / Difficulté de la majorité à voir ses intérêts noyée par les nouvelles valeurs de l’oligarchie financière.
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− | * C / L’élite économique minoritaire est devenue une référence qui aveugle et fascine la majeure partie de la population.
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− | * C / Aujourd’hui l’homo economicus, qui ne pense qu’à son intérêt d’abord, a pris le dessus sur la solidarité et la richesse de la générosité.<br />
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− | PISTES
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− | * S / Défendre ce qui nous rassemble: redonner une place principale à nos besoins fondamentaux à commencer par les premiers !! (cf. Pyramide de Maslow)
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− | * S / Motiver une aspiration commune.
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− | * S / Boycotter les besoins imposés.
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− | * S / Savoir distinguer les besoins créés des besoins choisis; distinguer le futile de l’essentiel.
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− | * S / “Est-ce que je veux vraiment ça?”, reprendre le contrôle de nos choix.
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− | * S / Distinguer Besoins réels et Dépendance: la dépendance limite nos libertés, oriente nos vies.
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− | * S / Revenir à la simplicité, se distancier de l’accumulation inutile.
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− | * S / Le Riche = celui qui sait se satisfaire de ce qu’il a.
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− | * S / Retour à l’altruisme: l’intérêt doit devenir un investissement sans attente de retour obligatoire.
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− | <br />
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− | ==== Limites et obstacles ====
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− | CONSTATS & QUESTIONS
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− | * Q / Différentes définitions de l’utilité? entre individus? entre cultures?
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− | * Q / Peut-on s’entendre autour de besoins fondamentaux universels?
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− | * C / Le capitalisme tente de se préserver par la dérive autoritaire.
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| == Synthèse du [https://wiki.nuitdebout.fr/index.php?title=Villes/Rennes/D%C3%A9mocratie_directe/CR/Dimanche_24_avril_Atelier_D%C3%A9claration_des_Droits_de_l%27Homme_et_du_Citoyen_de_1789 24 Avril sur les Droits de l'Homme]== | | == Synthèse du [https://wiki.nuitdebout.fr/index.php?title=Villes/Rennes/D%C3%A9mocratie_directe/CR/Dimanche_24_avril_Atelier_D%C3%A9claration_des_Droits_de_l%27Homme_et_du_Citoyen_de_1789 24 Avril sur les Droits de l'Homme]== |