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Villes/Paris/Une question de langue : Différence entre versions

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=== Temps de parole en AG - 44 mars / mercredi 13 avril ===
 
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* Decompte de la répartition genrée des temps de parole en AG de Nuits Debouts : https://framacalc.org/=k43r026omk <nowiki/>
 
* Decompte de la répartition genrée des temps de parole en AG de Nuits Debouts : https://framacalc.org/=k43r026omk <nowiki/>
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De 18h26 à 20h43 : 1 modératrice ; à partir de 20h57 : 1 modérateur
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{| class="wikitable" ! ! !de 18h30 à 21h30 !de 21h30 à 00h00 !total |- |femmes |nombre |17 | | |- | |temps |00h52 |00h30 |01h22 |- | |temps moyen |3,06 | | |- |hommes |nombre |41 |40 |81 |- | |temps |1h30 |1h22 |2h52 |- | |temps moyen |2,20 |2,05 |2,12 |- |</nowiki>'''part des femmes''' |'''nombre''' |29% | | |- | |'''temps''' |37% |27% |32% |}
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Malheureusement, la personne qui a compté le temps des femmes à partir de 21h30 n'en a pas compté le nombre.  '''Remarques :''' Les femmes ont été très bien représentées par les premières commissions qui ont parlé.   Plus tard dans l'AG, lorsque c'était des gens des commissions logistiques/bouffe qui n'ont pas l'occasion de s'exprimer en AG (et donc pas forcément "porte parole choisis"), c'était quasi '''que des hommes''' qui ont parlé (et c'était par moment assez bordélique).  Les oppositions franches étaient le fait d'hommes sauf pour un cas je crois.
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* https://fr.wikipedia.org/wiki/Langage_sexiste ainsi que https://fr.wikipedia.org/wiki/Langage_non_sexiste
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* Guide pratique "pour une communication publique sans stéréotype de sexe", (Haut Conseil à l’Egalité entre les femmes et les hommes), avec en particulier la règle de proximité à http://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/IMG/pdf/hcefh__guide_pratique_com_sans_stereo-_vf-_2015_11_05.pdf
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=== presse (et divers sites web sur le sujet) ===
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==== <br> sur le web ====
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* le "el" des suédois, ni il, ni elle, la loi est passée il y a peu http://www.slate.fr/story/56183/hen-pronom-neutre-genre-suede
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* une vidéo d'une intervention d'Éliane Viennot : [http://L'invisibilisation%20des%20femmes%20dans%20la%20langue%20française http://www.dailymotion.com/video/x2twb0e_l-invisibilisation-des-femmes-dans-la-langue-francaise_schoolundefined]
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* Katy Barasc à écouter sur  http://teledebout.org/index.php?page=requiem
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==== des livres ====
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*[http://editions-ixe.fr/node/174 Requiem pour il et elle]  (de  Michèle Causse, Katy Barasc - Editions iXe)
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*[http://editions-ixe.fr/content/non-le-masculin-ne-lemporte-pas-sur-le-f%C3%A9minin Non, le masculin ne l'emporte pas sur le féminin! Petite histoire des résistances de la langue française] (de Éliane Viennot, Professeure de littérature française à l'Université de Saint-Étienne - Editions iX

Version du 22 avril 2016 à 03:53

Parce que l'on pense avec sa langue maternelle... page commune avec la commission Féministe et la commission MOGAI (ou LGBTQI++) de Paris.

L’évolution de la société pousse à la féminisation des noms. La circulaire du , engage à « recourir aux appellations féminines pour les noms de métier, de fonction, de grade ou de titre dès lors qu’il s’agit de termes dont le féminin est par ailleurs d’usage courant (par exemple, la secrétaire générale, la directrice, la conseillère). »

Quelques définitions

genre, intersectionnalisté, non-mixité, sexisme, épicène, point d'altérité...

la grammaire et le genre...

épicène

Un nom épicène est un nom qui n'est pas marqué du point de vue du genre grammatical.

règle de proximité

Il existe également un débat quant à la règle de proximité, qui consiste à accorder le genre et le nombre de l'adjectif avec celui du plus proche des noms qu'il qualifie, et le verbe avec le plus proche de ses sujets, cette règle ayant été en vigueur jusqu'au XVIIe siècle. Pour justifier la primauté du masculin, l'abbé Bouhours déclare en 1675 que « lorsque les deux genres se rencontrent, il faut que le plus noble l'emporte » ; étant entendu que, comme l'explique le grammairien Beauzée en 1767, « le genre masculin est réputé plus noble que le féminin à cause de la supériorité du mâle sur la femelle...

personnes intersexuées, intersexuation (ou abrégé intersex)

La médecine européenne a modifié la notion des genre pour nous imposer à tout.e.s une binarité qui ne correspond pas à la réalité (chromosomes autres que "XY" ou "XX", diverses situations anatomique)...

La proportion de personnes intersexuées au sein de la population humaine fait l'objet de polémiques et de conflits de pouvoir. Selon les sources:

  • elle est estimée entre 1 et 4 ‰.
  • Des associations intersexuées, comme le Réseau des Intersexué-e-s francophones d'Europe (RIFE), considèrent qu'au sens large de 5 à 15 ‰ de la population humaine présenterait un certain degré d'intersexuation (c'est-à-dire certaines caractéristiques de l'autre sexe).
  • Le professeur Anne Fausto-Sterling arrive à 1,7% dont 1,5% d'HCS tardive, un dérérèglement hormonal dont les effets ne sont pas encore visibles à la naissance. Elle signale des variations très importantes du risque génétique selon les groupes ethniques.

L’intersexuation

Liens web:

Note:

Intersectionnalité

https://fr.wikipedia.org/wiki/Intersectionnalité , http://www.cairn.info/revue-diogene-2009-1-p-70.htm

Non-mixité

Ne sont pas visées : les femmes, les personnes s'identifiant comme intersexe, les agenre et les asexuels

Outil d'émancipation politique pour libérer la parole pour définir son « oppression ».

Deux textes sont intéressants pour le définir : Judith Butler et Christine Delphy.

http://lmsi.net/La-non-mixite-une-necessite

Sur le wiki ou site web des autres villes:

Quelques ressources sur le sujet de la langue et prise de parole

Temps de parole en AG - 44 mars / mercredi 13 avril

De 18h26 à 20h43 : 1 modératrice ; à partir de 20h57 : 1 modérateur

Malheureusement, la personne qui a compté le temps des femmes à partir de 21h30 n'en a pas compté le nombre. Remarques : Les femmes ont été très bien représentées par les premières commissions qui ont parlé.  Plus tard dans l'AG, lorsque c'était des gens des commissions logistiques/bouffe qui n'ont pas l'occasion de s'exprimer en AG (et donc pas forcément "porte parole choisis"), c'était quasi que des hommes qui ont parlé (et c'était par moment assez bordélique). Les oppositions franches étaient le fait d'hommes sauf pour un cas je crois.

presse (et divers sites web sur le sujet)


sur le web

des livres

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