Bienvenue sur le wiki de Nuit debout, nous sommes le 2986 mars.
Modification de Villes/Blain/AG/CR/21 avril 2016
Besoin d'aide ? Cliquez ici.
Attention : Vous n’êtes pas connecté. Votre adresse IP sera visible de tout le monde si vous faites des modifications. Si vous vous connectez ou créez un compte, vos modifications seront attribuées à votre nom d’utilisateur, entre autres avantages.
Cette modification va être défaite. Veuillez vérifier les modifications ci-dessous, puis publier si c’est bien ce que vous voulez faire.
| Version actuelle | Votre texte | ||
| Ligne 9 : | Ligne 9 : | ||
Environ 21h : quelques personnes (sans doute de celles qui ont dressé la tonnelle) engagent une conversation commune en proposant de lire le compte-rendu de la semaine précédente. Dès lors quelques voix se font entendre, regrettant la spontanéité de la dernière réunion et questionnant la nécessité d'une organisation qui calquerait les systèmes de fonctionnement institutionnels. Large débat qui fait intervenir de nombreuses personnes. | Environ 21h : quelques personnes (sans doute de celles qui ont dressé la tonnelle) engagent une conversation commune en proposant de lire le compte-rendu de la semaine précédente. Dès lors quelques voix se font entendre, regrettant la spontanéité de la dernière réunion et questionnant la nécessité d'une organisation qui calquerait les systèmes de fonctionnement institutionnels. Large débat qui fait intervenir de nombreuses personnes. | ||
| − | Très vite, la discussion rend compte d'une double volonté : libre parole et absence de formalités pour les uns, action organisée pour les autres. D'apparence inconciliables, ces deux modalités d'existence de la lutte se révèlent en réalité complémentaires : prendre le temps de l'expression et du témoignage pour dégager des objectifs communs n'empêche aucunement de mener à bien des actions diverses et variées. De même, l'amateur d'actions symboliques dans l'espace public peut également participer aux débats et discussions. La lutte contre l'injustice sociale, ce n'est pas que le jeudi soir, lâchons-nous le reste de la semaine ! Enfin, rappelons que se réunir et prendre le temps de réfléchir à nos modes de vies et à ceux qui nous sont imposés, c'est déjà de l'action presque organisée. Et puis les démarches collectives n'interdisent en rien l'émergence d'initiatives individuelles, et vice versa bien entendu. Nous voulons tout, faisons tout ! Ne pas s'attacher aux étiquettes ou alors en porter plusieurs, dire, faire, transmettre et sensibiliser, tous les chemins mènent à la conscience collective ! | + | Très vite, la discussion rend compte d'une double volonté : libre parole et absence de formalités pour les uns, action organisée pour les autres. D'apparence inconciliables, ces deux modalités d'existence de la lutte se révèlent en réalité complémentaires : prendre le temps de l'expression et du témoignage pour dégager des objectifs communs n'empêche aucunement de mener à bien des actions diverses et variées. De même, l'amateur d'actions symboliques dans l'espace public peut également participer aux débats et discussions. La lutte contre l'injustice sociale, ce n'est pas que le jeudi soir, lâchons-nous le reste de la semaine ! Enfin, rappelons que se réunir et prendre le temps de réfléchir à nos modes de vies et à ceux qui nous sont imposés, c'est déjà de l'action presque organisée. Et puis les démarches collectives n'interdisent en rien l'émergence d'initiatives individuelles, et vice versa bien entendu. Nous voulons tout, faisons tout ! Ne pas s'attacher aux étiquettes ou alors en porter plusieurs, dire, faire, transmettre et sensibiliser, tous les chemins mènent à la conscience collective ! |
=== Pour résumer la discussion : === | === Pour résumer la discussion : === | ||
| Ligne 65 : | Ligne 65 : | ||
|} | |} | ||
| − | + | <nowiki> </nowiki> Finalement une mésentente sur le terme « organisation » qui aurait été confondu lors de la discussion avec celui d' « exécutif » : il semble que les partisans de la thèse A considèrent l' « organisation » comme un moyen de contrecarrer en l'imitant un système capitaliste globalisé lui-même très bien huilé ; ceux de la thèse B redoutent le formatage et la précipitation. Mais finalement le nœud de la question n'est-il pas plutôt qui décide de quoi pour qui, pour tous, pour soi ?S'organiser n'est pas décider : mais alors, que fait-on, avec qui, au nom de qui ? L'assemblée a été assez claire, « pas de chef » : le refus de mettre en place un leadership invite à trouver la réponse dans le partage des responsabilités. Alors organisation ou pas organisation, il s'agit de proposer ! Mais voilà, la notion d'action organisée résonne à certaines oreilles comme un glas de violence. Rappelons : l'action peut être symbolique et de préférence drôle, comme le suggère Popovic : « Si vous êtes flic, vous passez beaucoup de temps à étudier la gestion des gens violents. Mais rien dans votre formation ne vous a préparé à gérer des gens rigolos. »1 En ce qui concerne les revendications ou objectifs, nous verrons plus loin comment cette Nuit Debout blinoise regroupe de préoccupations différentes et combien il est difficile de démêler la pelote. En effet, même si la plupart des interventions que j'ai entendues ont fait montre d'un « humanisme altermondialiste » certain, les horizons de chacun sont bien différents et la complexité des sujets abordés rend les digressions tentaculaires. | |
=== Environ 22h : plusieurs propositions fusent. === | === Environ 22h : plusieurs propositions fusent. === | ||
| Ligne 111 : | Ligne 111 : | ||
> et les arts, à la campagne, on se torche avec ? Plus de lieux dédiés au partage artistique! | > et les arts, à la campagne, on se torche avec ? Plus de lieux dédiés au partage artistique! | ||
| − | + | Et puis je suis partie. | |
| + | |||
On le voit, la multiplicité des points de vue et l'ampleur du chantier qui nous attend (démolition des | On le voit, la multiplicité des points de vue et l'ampleur du chantier qui nous attend (démolition des | ||
schémas + reconstruction) laisse croire que, organisée ou pas, la Nuit debout n'a pas fini de se réunir ! | schémas + reconstruction) laisse croire que, organisée ou pas, la Nuit debout n'a pas fini de se réunir ! | ||
