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Villes/Bordeaux/Langage/CR/CR 41 Mars (10 Avril)

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CR 41 Mars (10 Avril)[modifier | modifier le wikicode]

Informations[modifier | modifier le wikicode]

Nous étions une dizaine puis très vite une quarantaine pour un échange riche qui a donné ceci :

Premier Point : Mots et Maux[modifier | modifier le wikicode]

Cette seconde commission a d'abord mis en lien Mots et maux : les mots ont un impact émotionnel, ils créent de l'émotion suivant la manière dont ils sont perçus et utilisés. Par exemple : travailler pour gagner sa vie : doit-on gagner sa vie ?.

Redéfinition du mot travail. Frédéric Lenoir propose des mots comme « tramuser », « s'amusailler ». On peut aussi remplacer le mot travail par œuvrer, idée d’œuvrer ensemble (co-oeuvrer), collaboration.

Concept d'humanitude : attitude humaine, vis à vis d'un humain ex: un réfugiés avec qui on a fait preuve d'humanitude.

Second Point : République[modifier | modifier le wikicode]

Il a ensuite été proposé de réfléchir au terme de République. Au fond, qu'est ce que la République ?

Il y a d'abord eu un rappel éthymologique : res publica c'est la chose publique. Ainsi, Qu'est ce qui est publique ? Faut-il l'opposer au privé ? Le publique est-il le Commun ? (ex: les Républicains en tant que parti politique : est-ce une appropriation du terme république ?)

La république s'acquiert elle ou est-ce un état de fait ? Est ce qu'on en hérite ou faut il la maintenir ? (Exemple des républicains espagnols qui se sont levés pour s'opposer à Franco : la république est ici à penser en terme d'énergie plus qu'en terme de concept. Elles à vivre autant que vivante). Pour réfléchir a la république il faudrait partir de soi plutôt que du concept. Se réunir en groupe sur cette place aujourd'hui c'était une forme de république , nous étions un groupe public. Notion de partage dans l'idée de république. Mais si elle n'appartient a personne peut-on la partager ? La république serait plutôt une discussion, idée d'agora.
Il a ensuite été fait un tour de cercle où chacun a pu accoler à République un terme qui lui semblait juste :

  • Ensemble
  • Peuple
  • « Ta chance le cadeau de ta naissance » La république c'est quelque chose à défendre.
  • Commune
  • Chacun d'entre nous regroupé
  • Il faut s'engager à la faire vivre
  • Coopération
  • Transparence, attention terme a nuancer, transparence au sein des institutions et non pas pour les individus (aujourd'hui ce serait plutôt le contraire).
  • Bienveillance
  • Fraternité
  • Légitimité
  • Décision collective
  • Convergence
  • Utopie, un but à atteindre
  • Un conquis social
  • « malgré tous les défauts de la république, toutes ses erreurs, elle reste le meilleur des régimes » Clémenceau
  • Diversité
  • Implication quotidienne du peuple
  • Horizontalité
  • Prise en compte de la complexité de chacun
  • Laïque
  • Assemblée

On le voit, la terminologie naturellement employée est positive.
Se dégage l'idée que tous ensemble on fait vivre quelque chose, que la république est commune, qu'elle est précieuse et qu'elle est à préserver. Il faut éviter la coupure entre peuple et institutions. Qu'est ce qu'un député proche du peuple ?

Troisième point : Mots dévoyés : vers l'oxymoron[modifier | modifier le wikicode]

  • exploités → défavorisés
  • femme de ménage → technicien de surface
  • cotisations sociales → charges sociales
  • salaire → coût du travail
  • précarité → flexibilité
  • chômage → non-emploi
  • Burn-out → risques psycho-sociaux

Si on remplaçait le mot aides par salaire on supprimerait la distinction assisté/travailleur. ON considérerait les hommes payés pour leurs compétences et non leurs actions (Bernard Friot). Retirer le sentiment de culpabilité du chômage, l'individu ne doit pas oublier qu'il lutte contre celui-ci, c'est un droit.
Les mots aliénation et exploitation sont rayés du vocabulaire, comme tant d'autres
Parler de discrimination positive fourvoie le sens du mot, une discrimination sociale est par essence négative. C'est aujourd'hui le règne des oxymorons, ces termes composés de 2 mots contradictoires et qui énoncent des vérités dévoyés : Intelligence Artificielle, Croissance Soutenable, Réalité Augmentée et Réalité Virtuelle....[1]

Propositions[modifier | modifier le wikicode]

  1. Questionner les termes de Liberté, d'Egalité et de Fraternité (définition républicaine de la République).
  2. Créer un manifeste
  3. Créer des panneaux avec nos définitions des mots que les gens peuvent modifier, compléter pour que ces définitions soient évolutives.
  4. Éventuellement créer un site internet pour répertorier ce qui est dit à chaque commission, et pouvoir communiquer même quand on est absent.


  1. http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index-La_politique_de_l_oxymore-9782707182050.html